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  梁山灯戏的唱腔音乐主要有胖筒筒类的灯弦腔、徒歌类的神歌腔和俚曲类的小调,其中“梁山调”灯弦腔比较独特。梁山灯戏的表演特点为“嬉笑闹”与“扭拽跳”。其剧目相当丰富,总数在两百种以上,最具代表性的有《吃糠剪发》、《送京娘》、《湘子度妻》、《请长年》等,这些剧目大都改编自民间戏曲或民间故事。灯戏表演采用方言,唱词通俗自然,生动活泼,极富生活气息。此外,由于灯戏的娱乐性很强,情节夸张,矛盾突出,嬉闹诙谐,所以演员们表演起来往往动作夸张,带有舞蹈的特性,深受当地群众的喜爱。节庆盛会或者红白喜事,老百姓们总离不开灯戏。

  川北灯戏明代开始流行于今南充的阆中、南部、仪陇、顺庆等地,与其他地区的灯戏一样,它也经历了由提灯、挂灯、玩灯、舞灯到灯戏的发展阶段。川北灯戏演出形式生动活泼,内容多歌颂正义,鞭挞丑恶,寓教化于嬉乐之中。其剧目一般以喜剧、闹剧为主,正剧、悲剧题材也多用喜剧表现。川北灯戏的表演粗犷简洁,诙谐通俗,载歌载舞,妙趣横生,唱词质朴健康,具有浓郁的乡土气息。因小戏多、喜剧多、闹剧多,故丑行在川北灯戏的表演中占有特殊地位。灯戏的丑行有男丑、女丑之分,男丑又叫小花脸、三花脸,女丑又叫彩旦、摇旦、婆。丑既扮反面人物,也扮正面人物和中间人物。在众多灯戏剧目中,半数以上少不了丑。

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  “不管怎么干也干不完呀,干这么久了还像一点没干似的。”

  状况一点没变。满眼望去,全是烧焦的尸堆。无论我们费了多大力气,简直就像赶米仓里的老鼠似的,永远清除不完。加之河边已经堆满了尸体,就像浮在死水上的垃圾,一个劲地扩大面积。两三个士兵找来一只小船,划到尸体集中的地方,想借助水流将尸体冲走,但只推走五六具尸体就因无法干而放弃了。。。。。有关南京城内无数更残忍的事,时至今日也不想再说了。。。。。。我还目睹过比这更加残酷的情景。那是一大片堆积着几千具中国正规军士兵尸体的景象。真是空前绝后,从来没有见过这么多正规军士兵的尸体,他们死的样子也是很奇特的。首先没有外伤,然后是倒地的位置都在下关大堤下方。看起来好像都是艰难地才爬到那里便气绝身亡了。也就是说,他们的目标都是要往河里逃。但逃跑的方向不合理,所以他们不是为了逃跑才往河边爬的,只能推测他们都是想去那里找水喝的,不可能有其他原因。

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